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        则是——有神谱庙系，才有五方五老、四御诸神。

        是先有了这座庙，

        道门才往庙里塑化的神。

        亦或者是，先有了这座庙，而后庙里才自己长出来了‘神’。

        庙系聚集云芨符箓道韵，乃至神韵，符箓道韵、神韵显化出了某一方面的效用，道门将一类符箓的效用归拢，确立神谱庙系中的神灵，譬如北极紫微大帝、譬如五老三官。

        酆都大帝原是指能役鬼神，能以凶恶法门抓摄恶诡的庙系，

        在诸庙系中尤为凸出，这一庙系的尊神，即是酆都大帝。

        后来这一庙系不知为何突然消失，

        北极紫微大帝庙系演化出一道神谱，重聚成新的酆都大帝庙系，不过此时的酆都大帝庙系与雷法之关联，更多于与‘抓摄恶诡’之法的关联，今时人多称之为‘北帝法脉’，鲜少将之与‘酆都大帝’对应起来了。

        北帝本意指的是背阴大帝——后被讹传为北阴大帝，又称酆都大帝。

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