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那虽然是人所怀抱的理所当然的欲望，但究竟到哪里才是符合自己本分分内的愿望？没有人能给出答案。这便是近代以後所面临的课题。完全对「自然」采取被动的人类是不可能存在的。然而完全支配也是不可能的。那恰到好处的平衡点令人无从寻觅。不分世界各地，民间故事中多有戒谕过度贪婪者的内容，大概也是出於对这种平衡点的某种意识吧。
而且，人仅仅是拥有了手头的东西，是无法让欲望终结的。人会想要更多、想要其他东西，而「似乎手到擒来的事物」总是充满吸引力。将手伸向疾病、死亡、衰老等「自然」领域的人类，会持续寻找下一个目标。「难以入手」这一共通点，诞生了新的欲望对象。随着时代的变迁，欲望的对象也在不断改变。「出生得美丽」「比其他人更为特别」「比起他人自己要更聪明」「永远保持受欢迎」「让对方对自己抱有好感」……
当然，并非所有的欲望都源於与他人的比较。围绕着生老病死的欲望今後也不会消失吧。但是，介意他人如何看待自己、是否比他人更优秀等以他人存在为前提的新欲望，由於其达成取决於他人的判断，因而更为不稳定。流动不定的他人随时都会改变，这类欲望并没有一个能让人确信「已经达成」的终点。直到昨天还抱有的好感，一夜之间就可能转变为厌恶。古代人将自然环境视为棘手不可控之物，而如今棘手不可控的，则是与自己同类的人类。以这些人为对象试图满足自己的欲望，要达成是极其困难的。
人们为了获得期望的评价或结果，会试图透过各种手段来操作条件。美容整形、造假剧本演出、修图、使用禁药、隐性行销暗广、打假球、操弄资讯、夸大广告、舞台演出——这些都是人类试图透过人为方式来干预与人相关结果的行为。无论是朴素的手段还是巧妙的企图，人们大概就是这样试图对欲望施加作用的吧。
随着时代推移，这些人为的干预也会变得更加高度化，人们大概会以某种形式手握那些想要的东西吧。然而到了那个时候，又会诞生新的欲望。假设无论是谁都变得美丽、谁都变得聪明，仅凭这些也未必能结束与他人的比较。只要还试图透过比较来确认自己的价值，人们就会找到新的基准，并在那里再次衡量优劣。问题不在於美丽或聪明本身，而在于透过与他人比较来确认自身价值的这种结构。归根结底，这个结构的机关就在於人类无法放手欲望。这同时意味着，作为欲望背面的失望与丧失是永远存在的。无论想要之物的对象如何改变，「无法入手」这一事实必然会不断出现。
人们对於手头拥有的东西会变得习以为常，但对於未能入手、或是失去後的空白，却永远无法习以为常。不如说，不在的空白会像伤口一样带着存在感残留下来。这样的体验不可能不对一个人的性格与看待事物的方式产生影响。或许是因为我经常以「丧失」为主题创作的缘故，我觉得丧失就是「事情未如自己所愿」的其中一种形式。在那里，未曾实现的期望中的未来，或是凭自己的力量无法继续维持的事物，作为无法填补的空白而存在着。
这一点虽然微妙，但我认为，在认识到「顺其自然naruyōninaru」的基础上去面对丧失但并非将一切都作为必然来接受，与将丧失的原因作为自身的缺陷来进行自我认识，这两种态度在日後的承受方式上会有所不同。当然，有时原因确实出在自己的行为上。但是，实在没有必要连自己无能为力的事情，也作为失败或缺陷而由自己一肩扛下。丧失是每个人都会遇到的，在某种意义上，那是属於「自然」领域的事情。我们能否将那些从自己以为能够支配的手中溢出的事物，再次还给那个超越自己支配范围的领域呢？
某本会抚慰读者的心。为什麽一个谈不上特别、普普通通的市井主角，会带着如此的存在感浸润我们的内心呢？那里呈现着面对生活中发生的事的人类姿态。我们每每翻开书本，都能从那个姿态中感受点什麽。现实的时间只会流逝一次，当我们停下脚步审视事物时，时间早已流逝殆尽。然而却允许读者停留在那个场面中。我们可以无数次重新审视同一个人所做的同一个决定。最重要的是，中的登场人物既不会评价我们，也不会成为比较的基准——在这一点上，他们与现实中的他人有着决定性的不同。昨天还对自己寄予好感的对象，到了隔天早晨就讨厌自己——现实的人际关系中会发生这种事，但人物却不会。所赋予我们的并非他人的替代品，而是在不占有他人的情况下，与他人共处的时间使用方式。
如果说由自己无法选择的条件所塑造的是你自己的人生，那麽由其他条件所塑造的人生，就是你未曾活过的另一个人生。是未曾被赋予的命运。戴着陌生人的面孔，将那样的人生递到我们面前。我们在那里目睹的，并非针对自己经验的直接答案。然而，怀抱着无法接受的事物而活着的人的姿态，将会成为一个契机，让我们重新审视自己过去给予那些事件的意义。的力量一定就在那里。那是贴近在你身旁、轻声细语的，另一个你所度过的故事。
1https://essd.copernicus./articles/9/927/2017/
2https://.jstage.jst.go.jp/article/jps/24/0/24_KJ00009383846/_article/-char/ja/
3https://data.unicef./try/jpn/
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