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        个人命运本蕴藏于宇宙之中，天象之变，即是借阴阳五行而显、显其象。阴、阴阳五行之变，又起于人事之失，故可知命。

        草民有计较得失之心，仅、仅能赖于数术之学为人占卜预测，故只可知十之四五。

        而先生邵雍则不然，其气质清明纯厚，又不曾枉用了心。

        端赖此静极之心，故观因达果之机灵速。不待思索，不用占卜，天下之事自然内外精明，历历如见。”

        仁宗闻言，细细将其言在心中揣摩一番道：

        “孟子曾曰‘人之所不学而能者,其良能也；所不虑而知者,其良知也。’，以我看来，倒是与小师父之言颇为契合。”

        洛怀川闻言，想起了风靡于现代的王阳明心学，其主旨的“致良知”思想便是来自于孟子这句话，何不籍此再为邵雍铺铺路。

        想到此处，当下赞颂道：

        “官、官家果然慧根深种，对性命之学感悟极深。若再得邵先生亲自点拨，必大、大有所成。”

        “但不知邵先生何时能来京城？”

        洛怀川掐指一算道：

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