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        一旁的司马光闻到此处，顿觉有所感悟道：

        “《易??说卦》曰：“数往者顺，知来者逆，是故《易》逆数也。是否可以理解逆修之道源于《易》理呢？”

        李植微微颔首道：

        “然也，不过其理虽源于此，其意却非此。心生于性，意出于心，情由意转，妄由情执，此为顺。

        若能息妄还情，归情为意，摄意安心，则心始住于性也。此为逆。这一顺一逆，无非要我等反观内求罢了。”

        司马光闻言，脑海中灵光一闪道：

        “窃以为《老子》之“‘载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？’想必是对道长之言最好的注解了。”

        “魂魄相对而言,魂属阳,魄属阴,故魂主动,魄主静。若魂与魄不能相合为一，则意念纷扰，不能保持一心不乱，安住于当下。

        此时唯有反观内省之功，方可达到如婴儿般天真活泼，柔顺自然之境。”

        齐希廉被三人的谈话弄得头大，遂果断插言道：

        “李道长，闻说你们道家人人会练金丹，你身上可有此物？可否拿出来让我等开开眼界。”

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