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        张孚敬的意思是，把皇帝说成孔子真正的衣钵传人？

        是不是能“合法”拥有儒籍，以后要看是不是忠君、有功？

        如果天下都研习新学问，天下读书人都是皇帝的弟子。在儒门礼法之内，敢不敢不尊师重道？

        张孚敬必须要对他们说这些话。

        王守仁的观点已经来了，王守仁必定也会有一番高见。

        杨廷和他们不见得没有思考，只不过他们所处的位置，他们过去思维所受的束缚，容不得他们乱说。

        但张孚敬没有顾忌，他当官才三年呢。

        他也有着在广东一往无前的气势。

        至于为什么是在这里说而不是在辩驳的时候说，因为这里的人才是根本。

        因为新学问是皇帝提出来的，新法实则是皇帝决意要主持的。

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